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La Aleya de WILAIAH (Supremacía):
"Vuestro Wali (señor, protector) es Allah, Su Mensajero,
y los creyentes que
constituyen la oración, dando limosna mientras están
en ruku' (inclinación
de la oración) * Y que quien tome como Wali a Allah, a
su Mensajero y a los
creyentes, que sepa que los parciales de Allah serán los
vencedores".
Corán; 5:55-56)
Dice textualmente Az-Zamajshari en su Tafsir Al-Kashshaf: "Esta
aleya fue
revelada respecto a Ali (P), cuando un mendigo le pidió
algo mientras él
estaba inclinado durante su oración, entonces le indicó
su anillo, el que
estaba como moviéndose en su meñique, y no hacía
muchos movimientos que
pudieran anular su oración.
Puede surgir la siguiente pregunta: ¿Cómo puede
ser Ali (P) a quien se
refiera, siendo que la expresión está en plural?.
A ésto se puede responder
que: La expresión está en plural , aún cuando
se estaba refiriendo a una
sola persona, para incentivar a la gente a realizar acciones semejantes
y
puedan acceder a las recompensas espirituales que implican, y
para resaltar
el hecho de que la idiosincrasia de los creyentes debe estar basada
en un
propósito de avidez hacia la bondad, la beneficencia y
el auxilio a los
pobres, tanto que si se llegara a presentar un asunto así,
que no admitiera
demora y se estuviera rezando, no retrasarlo hasta terminar la
oración.
Menciona Al-Uahidi de Al-Kalbí en relación a las
causas de revelación de
esta aleya:
"Vuestro Wali es Allah, Su Mensajero, y los creyentes que
constituyen la
oración, dando limosna mientras están en rukú'"
Dijo: "...La última parte de esta aleya, se refiere
a Ali Ibn Abi Talib (P),
quien dio su anillo a un necesitado mientras estaba en posición
de rukú' en
la oración."
Ha sido mencionada la causa de revelación de esta aleya
como referida al
Imam Ali (P), en un gran número de libros de Tafsir y de
Hadiz. Dejamos el
análisis detallado para quien quiera profundizar en el
tema.
La Aleya de AT-TABLIG (La Anunciación)
"¡Oh, Mensajero! Anuncia lo que te fue revelado por
tu Señor, porque si no
lo hicieras no habrías hecho llegar Su mensaje. Mas Allah
te protegerá de
los hombres..." (Corán; 5:67)
Esta aleya descendió en Gadír Jum, en circunstancias
que detallaremos a
continuación:
Cuando el Mensajero de Allah volvía de Huyyatul Wada (la
Peregrinación de
Despedida), le fue revelada en el décimo octavo día
de Dhul Hiyyah la aleya
que dice: "¡Oh, Mensajero! Anuncia lo que te fue revelado...".
El arroyo de
Gadír no llevaba su caudal, y era allí adonde se
ramificaban los caminos
hacia Medina, Egipto y Siria. El Profeta (ByP) se detuvo en ese
lugar donde
lo alcanzaron quienes le seguían, e hizo volver a quienes
iban adelante. Le
prohibió a sus compañeros que estaban sobre varios
árboles que se bajasen de
donde estaban y envió a que se barrieran las espinas que
había bajo ellos.
Llamó a rezar en comunidad y leyó la oración
del mediodía en voz alta, luego
comenzó su disertación alabando a Allah y advirtiendo
a la gente, después
dijo lo que Allah quiso que dijera, y por último expresó:
"Me estoy acercando al momento en que sea llamado, y yo
responda.
Ciertamente que yo soy responsable y vosotros también lo
sois.
¿Que decís vosotros a ésto?".
Dijeron: "Atestiguamos que has hecho llegar el mensaje,
te esforzaste y nos
aconsejaste. ¡Que Allah te recompense en la mejor forma!".
Dijo: "¿Atestiguáis que no hay divinidad más
que Allah y que Muhammad es su
siervo y mensajero, que Su paraíso es realidad y que Su
fuego también lo
es?".
Dijeron: "Sí, atestiguamos eso".
Dijo: "Dios mío, sé testigo", y luego
agregó: "¿Me estáis escuchando?".
Dijeron: "Sí, lo estamos haciendo".
Dijo: "¡Oh, gente!. Por cierto que os dejaré
y que volveréis a mí en Al-Haud
(la Fuente del Paraíso) la que tendrá un ancho como
de Busrá y San'a y en la
cual habrá tantas copas de plata como hay estrellas, y
yo os preguntaré por
los dos tesoros, así que observad como los tratáis
en mi ausencia".
Alguien gritó: "¿Y cuáles son los dos
tesoros ¡oh, Mensajero de Allah!?".
Dijo: "Son: El Libro de Allah, el cual es un vínculo
que en un extremo está
en manos de Allah y el otro en las vuestras, así que, aferráos
a él y no os
extraviéis y no cambiéis;...y mi descendencia, la
gente de mi casa.
Ciertamente que el Benevolente, el Informado, me ha anoticiado
que ambos no
se separarán hasta que vuelvan a mí en Al-Hau (la
Fuente del Paraíso). Yo he
pedido eso por ellos dos a mi Señor.
No os adelantéis a ellos, ya que seríais aniquilados,
ni seáis negligentes a
su respecto, que lo mismo sucedería; y no tratéis
de enseñarles, ya que son
más sabios que vosotros".
Luego dijo: "¿Acaso no sabéis que yo tengo
primacía sobre los creyentes por
sobre sus propias vidas?".
Dijeron: "¡Sí lo sabemos!¡Oh, Mensajero
de Allah!".
Dijo: "¿Acaso no sabéis y no atestiguaríais
que tengo primacía sobre todo
creyente, por sobre su propia vida?".
Dijeron: "¡Lo sabemos y lo atestiguamos!¡Oh,
Mensajero de Allah!"
A continuación, tomó el brazo de Ali Ibn Abi Talib
(P), y lo levantó hasta
que se le vio lo blanco de bajo sus brazos.
Luego dijo: "¡Oh, gente!. Allah es mi Señor,
y yo soy vuestro señor. De
aquel de quien yo sea su señor, éste es Ali su señor.
Dios mío, Sé amigo de
quien sea su amigo, y enemigo de quien sea su enemigo. Ayuda a
quien le
ayude y abandona a quien le abandone. Quiere a quien le quiera,
y desprecia
a quien le desprecie."
Después dijo: "Dios mío, Sé testigo."
No llegaron a separarse el uno del otro -el Profeta (ByP) de
Ali (P)-,
cuando descendió la siguiente aleya:
"Hoy os he perfeccionado vuestra religión, He completado
Mis bendiciones
para con vosotros, y os he elegido el Islam por religión".
Dijo el Mensajero de Allah (ByP): ¡Allah es el más
Grande!.¡Engrandecido Sea
por haber perfeccionado la religión, por haber completado
sus mercedes, por
escoger el Mensaje para mí y la Wilaia (supremacía,
condición de protector,
soberano) para Ali.
Hay tantas aleyas que hablan sobre la distinguida posición
de Ahlul Bait y
la nobleza y grandeza de sus personas, que no podemos abarcarlas
en el
contenido de este resumido libro, especialmente las que hablan
sobre el
padre de este árbol de pureza, el Imam Ali (P). El lector
puede encontrar
estas aleyas con sus explicaciones en los libros de exégesis
coránica,
biografías, narraciones y de causas de revelación.
Entre ellas están las
siguientes:
1- "...Tú eres sólo un amonestador, y cada
pueblo tiene su guía" (Corán;
13:7)
Nos ha llegado que, el Mensajero de Allah (ByP) puso su mano
en su pecho y
dijo: "Yo soy un amonestador...y cada pueblo tiene su guía",
y señaló con su
mano al Imam Ali (P). Dijo: "Tú eres el guía
¡oh, Ali!. Es a través de tí
que después de mí alguien se guiará".
2- "¿Podrá, acaso, equipararse el creyente
con el corrupto?.¡Jamás se
equipararán!" (Corán; 32:18)
El creyente era Ali (P), y el corrupto era Al-Walid Ibn Uqbah.
3- "¿Acaso quien tenga una evidencia de su Señor,
confirmada por un
testimonio de Él...."
El Profeta (ByP) es "la evidencia de parte del Señor",
y "el testimonio de
Su parte" es el Imam Ali (P).
4- "...que ciertamente que Allah es su Protector, como así
también Yibraíl
(Gabriel), y quien es virtuoso de entre los creyentes..."
Corán; 66:4)
El "virtuoso de entre los creyentes" es Ali Ibn Abi
Talib (P).
5- "...y lo memorice algún oído atento".
(Corán; 69:12)
El Mensajero de Allah (ByP) recitó esta aleya, luego se
dirigió hacia Ali
(P), y le dijo: "Le he suplicado a Allah que disponga sea
tu oído (al que se
refiere la aleya)".
Dijo Ali (P): "Nunca escuché nada del Mensajero de
Allah (ByP), que haya
olvidado".
Transmite Al-Wahidi en "Las Causas de Revelación",
a través de una serie de
narradores que llegan a Buraidah, lo siguiente: "El Mensajero
de Allah (ByP)
le dijo a Ali (P): "Por cierto que Allah me ha ordenado que
esté cerca tuyo
y no me aleje de tí, que te enseñe y memorices.
Es un derecho de Allah que
tú memorices".Entonces fue revelado: "...y lo
memorice algún oído atento".
6- "A los creyentes que practican el bien, el Graciabilísimo
les dispondrá
de afecto". (Corán; 19:96)
El Mensajero de Allah (ByP) le dijo a Ali (P): "¡Oh,
Ali!. Dí: Dios mío
concédeme de tu parte una promesa, y dispónme cariño
en el corazón de los
creyentes". Entonces fue revelada esta aleya refiriéndose
a Ali (P).
7- "...los creyentes que practican el bien, ¡éstos
son lo mejor de la
creación!" (Corán; 98:7)
Dijo el Mensajero de Allah (ByP): "¡Oh, Ali!. Son
tú y tus seguidores".
8- "¿Consideráis a quienes se ocupan de dar
agua a los peregrinos y
custodian la sagrada Mezquita como a quien cree en Allah y en
el Día del
Juicio...?" (Corán; 9:19)
Los primeros son Al-Abbas y Talhah, y "el que cree",
es Ali (P)
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